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一 道翁传授三卷书 张角创建太平道

  一道翁传授三卷书 张角创建太平道 (第1/2页)
  
  话说罗公开篇明义,把自周至三国归纳为“天下大势,分久必合,合久必分”;结尾处又把三国归晋归结为“天下大势,合久必分,分久必合”,并把致乱之由推究于东汉末年桓、灵二帝,把天下一统之基归功于晋帝司马炎。其实,致乱之因乃“冰冻三尺,非一日之寒”。刘秀战败王莽,于公元二十五年建立政权,迁都洛阳,为汉光武帝,史称东汉,又称后汉。又经十一年平叛戡乱,于公元三十六年恢复统一后,树立“天地之性人为贵”的治国理念,采取一系列措施,如十年连下九次诏命解放奴婢,释放囚犯。对于拘留奴婢不释放者,按“掠卖人口”严厉治罪。光武帝时,减少郡级地方行政单位十个、县级地方行政单位四百个,中央也裁减了许多机构和官员。在地方官吏中出现了像洛阳县令董宣那样不肯向恶势力低头的硬脖子县令,使“光武中兴”统治时期呈现出经济好转,社会安定之局面。引《史歌》为证:
  
  “天地之性人为贵”,减少苛政免民怨。
  
  废除繁琐酷刑法,促使社会逐渐安。
  
  十年连下九次诏,解放奴婢释囚犯。
  
  拘留奴婢不释放,“掠卖人口”治罪严。
  
  炙灼奴婢法治罪,杀害奴婢罪不减。
  
  湖阳公主刘秀姐,杀人奴才藏府间。
  
  董宣洛阳一县令,抓获处死执法严。
  
  公主哭诉光武帝,命宣叩头缓局面。
  
  董宣不肯把头低,不畏权贵腰不弯。
  
  光武赞他“强项令”,三十万钱赏董宣。
  
  被炙奴婢为庶人,奴婢伤人死刑免。
  
  恢复三十税一制,赋税减轻矛盾缓。
  
  精简吏职十置一,精兵简政并郡县。
  
  惩处贪官和污吏,任用清廉执法官。
  
  “光武中兴”统治期,经济好转社会安。
  
  公元八十八年汉章帝死后,十岁和帝即位。不懂事的小孩执政,不是靠大臣辅佐,就是靠太后专权,傀儡皇帝终归是被人玩弄于股掌之中,成为相互倾轧,争权夺利之筹码。自汉和帝至汉灵帝东汉中后期一百零一年间,傀儡皇帝像走马灯似地不断变换,最大不过十五岁,最小才有百十天。这些小皇帝先是由太后依靠其父兄外戚揽权临朝执政,年小皇帝长大后,不甘当傀儡,乃依靠宦官夺回权力。外戚、宦官相互争斗,整个朝廷混乱不堪。引《史歌》为证:
  
  一零五年和帝死,殇帝才生百十天。
  
  殇帝二岁夭折死,又立安帝才十三。
  
  邓骘辅政邓太后,并用外戚与宦官。
  
  太后一死逐邓氏,外戚宦官同掌权。
  
  巡游途中安帝死,秘不发丧都城还。
  
  扶立顽小北乡侯,阎氏太后用阎显。
  
  阎显得势权独揽,诛杀安帝宠信宦。
  
  宦官孙裎十九人,杀死阎显封侯官。
  
  顺帝即位十一岁,宦官势力又发展。
  
  顺帝死后立冲帝,二岁冲帝活两年。
  
  梁冀主谋立质帝,八岁皇帝股掌玩。
  
  “跋扈将军”一句话,毒杀质帝命黄泉。
  
  外戚失败有教训,梁氏太后多谋算,
  
  外戚官僚与宦官,“三个集团”均衡权。
  
  先后主过仨皇帝,保持统治二十年。
  
  桓帝即位十五岁,太后临朝梁冀专。
  
  亲朋党羽满全国,送礼谢恩可升官。
  
  皇帝侍从他挑选,一举一动均受监。
  
  因罪桓帝杀梁冀,没收财产便卖钱。
  
  变卖得钱三十亿,骇人听闻大贪官。
  
  一六七年桓帝死,灵帝十二继皇权。
  
  临朝执政窦太后,窦武图谋诛宦官。
  
  尚未行动机泄露,阙下对阵混乱战。
  
  挟持灵帝杀窦武,宦官权力达顶点。
  
  东汉末年,宫廷外戚宦官相互争斗,轮番掌权;朝野上下鸡犬不宁,苛捐杂税日益加重;贪官污吏层出不穷,仅梁冀一人贪财三十亿,相当于全国一年租税收入的一半。汉灵帝时,搜刮民财仍不满足,竟然在西园设立官职交易市场,公开标价售官鬻爵,政治腐败,社会黑暗达到了极点,引《史歌》为证:
  
  “父亲张让母赵忠”,傀儡灵帝不顾脸。
  
  宦官仗权施残暴,侯览霸宅侵占田。
  
  霸占民宅三百八,一千一百八顷田。
  
  楼池堂阁互相望,雕梁画栋皇宫般。
  
  搜刮民财不满足,售官鬻爵多贪官。
  
  标出官价公开卖,地方朝官价差半。
  
  肥缺瘦缺价不等,估价投标任挑选。
  
  身份财产不相同,根据情况加或减。
  
  崔烈半价买司徒,曹嵩花钱一万万。
  
  扩充营业许赊欠,到任限期加倍还。
  
  新官上任不多久,又派新官快周转。
  
  用钱得官怕折本,肆意搜刮刻不缓。
  
  一来二去苦百姓,生路全绝逼造反。
  
  正所谓哪里有压迫,哪里就有反抗;哪里有剥削,哪里就有斗争。生路全绝之民,不反而何?东汉后期先后爆发农民起义一百多次。当时流传这样一首民谣:“小民发如韭,剪复生;头如鸡,割复鸣。吏不必可畏,民不必可轻。”不少农
  
  民起义领袖自称“皇帝”、“黑帝”、“无上将军”、“真人”等,或建年号,或置百官,可谓是“摁下葫芦浮起瓢”,起义烽火,遍地生烟,此起彼伏,接连不断。
  
  灵帝熹平元年(一七二年),扬州会稽(今江苏绍兴)人许昌率领诸县数万人起义造反,自称阳明皇帝,封父越王。起义军攻关夺县,所向披靡,不几日便向会稽进军。会稽郡守恐难抵挡,闻知吴郡(今江苏苏州)人孙坚有万夫不当之勇,便派人前往吴郡求援。孙坚,字文台,孙武子之后,力量过人,武艺超群。十七岁时曾因力敌十余名海盗,手刃一名盗首而闻名附近郡县,由县一小吏提为校尉。郡守闻报,即着郡司马与孙坚招募勇士千余人前往会稽,会合州郡四面合围义军。许昌所率义军,多为飘零饥民,既没有受过训练,缺少战斗经验;又没有多少准备,随着许昌振臂一呼,凑然而起,怎禁得州郡官兵四面围剿,多数被刀劈枪挑,死于人踩马踏之下,余者四散而逃。许昌奋力拼搏,却难敌孙坚骁勇,被孙坚刀劈而死,其子许韶策马上前与父报仇,也被孙坚斩于马下。刺史上表申奏孙坚功劳,孙坚靠着义军的鲜血,官阶得以步步提升。许昌义军虽然失败,但却敲响了东汉王朝的丧钟,为以后的农民起义提供了经验教训。
  
  时有巨鹿(今河北巨鹿)人张角,能读书识字,秉承祖传医道,自幼云游四方,以采药治病为业,饱尝战乱之苦,历经灾祸之难,倾听百姓呼声,素有天下太平之盼,逐渐产生了济世救民之抱负。一天,他入北山采药,看天色已晚,正想寻路下山,忽然狂风大作,飞沙走石,竟然迷失方向,找不到下山路径。正在这时,忽见一碧眼童颜、白发白眉白须道翁手执藜杖,飘然而至。张角甚感诧异。道翁对他说道:“风乃雨头,顷刻大雨将至,快随吾洞中避之。”张角迟疑不决,道翁不由分说,拉他进入洞中。果如其言,二人刚刚进洞,大雨便倾盆而下。道翁说:“此雨一夜不休,翌日卯时方住。”张角甚感奇怪,问他怎知大雨下停时间,老人拄杖捋须,笑而不答。张角叩问来历,道翁说:“因寻传经布道之人而来”。张角不解,叩问其详。道翁暗访多日,对张角的行为多有了解,便把其确定为所寻传经布道之人,这才说出自己的来由。
  
  
  
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