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第十六章 讲天下疾苦 却引山匪参上

  第十六章 讲天下疾苦 却引山匪参上 (第2/2页)
  
  “兄长,我等从未离开过京都,不谙世事。唯有你远行四方、见多识广,可知天下尽是如此吗?”
  
  经贞苦笑着摇了摇头,“这也是我头次远行,之前比起汝等也只多涉足出云、若狭两处。”
  
  “然而据我所见,美浓此景已是比上不足、比下大大有余了。”
  
  “汝等只看到此处百姓饥苦,却没有注意到一路上田地尚未抛荒,村落尚有青壮,商旅尚有往来,说明国内百姓还可勉力坚持,并无背井离乡之厄。”
  
  “反观我所见若狭国情形。市值盛夏,原野遍布杂草不见禾苗,村落不是空无一人便是只剩耄耋,国内青壮不是被各方强征、在厮杀中殆尽,就是逃亡邻近国家,再或是落草为寇。整个国家宛如人间地狱,通常行人、商旅尽数远远绕道而行。”
  
  望着几人惊诧的神情,经贞继续说道,
  
  “更为可叹的是,自应仁之乱以来,已有数代将军大权旁落、威严扫地了,贵如京都也已多次沦陷破损。放眼天下,如美浓、若狭这样的情形,怕是已不在少数。”
  
  “各国守护、守护代大人难倒也无动于衷吗?身为一国武家统领、背负守护之名,不是理所应当守护一方吗?”长坂信政也不禁插言问道。
  
  经贞尴尬而不失礼貌地“呵呵”了两声,
  
  “将军殿下还是天下武家栋梁呢,依旧几经废立,如今不过是高居庙堂、令不出百里的泥塑玩偶,其下的各方守护又能好到何处?”
  
  “天下六十六国,汝等可以试算之,上者如丰前、周防、甲斐、骏河、相模等国,守护尚能维持自身实权、但也不得不穷兵黩武,维持地位不坠;中者如本家、越后、美浓等地,守护或是被逐、或是摆设,实权已旁落到守护代之手,后者名不正言不顺,只能依靠武力统治;至于下者如若狭、安艺、信浓、依纪,已被地方豪族瓜分,可谓是你唱罢来我登场,百姓更是如草芥刍狗,生死全不由命!”
  
  “哈哈,你这小小贵人老爷,居然还对我等有所怜悯啊,真是难得!”
  
  正当四人忧国伤时不能自己,上方突出传来一阵粗豪的声音。一名大汉随后从头顶树下跃下站定,引得四人心头大惊。
  
  待得已遇过几次剪径的经贞几人站成三角、将鹤子护在中间后,二三十名破衣烂衫、手持鱼叉锄头等器具的野汉也已从四处草丛中站起,将四人团团围住。
  
  备注一:三渊滕员设定为三渊晴员次子,他的父、兄、弟都是战国时期有名的文化人和纵横家。
  
  父三渊晴员前面章节(第十四章)已有介绍就不再赘言。
  
  兄三渊滕英在历史上也是大大有名,作为幕府奉公众,三渊滕英起初侍奉“剑豪将军”足利义辉,待足利义辉死于非命后又向织田信长求助、拥立了足利义昭。足利义昭与织田信长对立后,三渊滕英继续效忠足利义昭,是策划和挑动信长包围网的主要角色。足利义昭战败后,三渊滕英于次年被织田信长命令自裁。
  
  弟细川藤孝前面也有所提及,战国著名武将和文化人,也是有数的二五仔,在恩主足利义昭与织田信长对立、亲家明智光秀与羽柴秀吉对立、旧主丰臣氏与德川家康对立时,多次改变立场并投注成功,保全并壮大了家业,据说东西军交战时,身在东军的细川藤孝也是和西军多名将领暗中勾连,才以田辺城区区500守军抵挡了15000攻城军近百日,为东军最后胜利立下了功劳。
  
  所以说这家子都会斡旋纵横、拉帮结派,可能还真就是遗传。不过说起来,当时的僧侣、文化人虽然不像武将掌握实权,但行走各方势力时还是很受礼遇的,再加上能言善辩,确实都是搞外交的好料子。
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