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第四章 一怒为红颜 道不同师徒反目

  第四章 一怒为红颜 道不同师徒反目 (第2/2页)
  
  仅仅对峙片刻,弘高就仿佛突然苍老了十岁,亡魂失魄地坐了下来,不再看向经贞,低头道:
  
  “小畜生,滚吧!”
  
  看到弘高大受打击的样子,经贞怒火回落,理智重现。回想起师徒相处间弘高的舐犊之爱和拳拳真情,不禁为故意刺痛伤害恩师而悔恨不已,但又不知道该如何开口弥补一二,沉默了一会儿,最终只重重磕了三个响头后,沉声道:
  
  “老师苦心厚爱,经贞此生已难以为报,下世定当粉身碎骨、结草衔环。还望老师多多保重!”
  
  言罢,就头也不回的走出门去。
  
  许久之后,背后隐隐听到长长的叹息和一声“痴儿”,经贞脚下一顿,但随即加快了远去的步伐。此时夕阳如血,只有少年的歌声远远回荡。
  
  “烽烟起寻爱似浪淘沙
  
  遇见她如春水映梨花
  
  挥剑断天涯相思轻放下
  
  梦中我痴痴牵挂
  
  顾不顾将相王侯
  
  管不管万世千秋
  
  求只求爱化解
  
  这万丈红尘纷乱永无休
  
  爱更爱天长地久
  
  要更要似水温柔
  
  谁在乎谁主春秋
  
  一生有爱何惧风飞沙
  
  悲白发留不住芳华
  
  抛去江山如画换她笑面如花
  
  抵过这一生空牵挂
  
  心若无怨爱恨也随她
  
  天地大情路永无涯
  
  只为她袖手天下
  
  ……”
  
  备注一:蒲草,出自汉乐府《孔雀东南飞》“君当作磐石,妾当作蒲苇。蒲苇纫如丝,磐石无转移。”,“愿为西南风,长逝入君怀。”出自曹植《七哀诗》。前者形容情比金坚、不可动摇;后者描绘了思妇哀愁,更隐隐有殉情之意。
  
  备注二:殿(どの),或者汉译为殿下,在日本战国是极其常用的一个敬称,并不像汉语中特指王公诸侯,所以往往可以看到一部大河剧里几百号殿下。常见的几种用法有:1、不带苗字或名前,单独称殿下,主要是武士称呼自己直接效忠的上级;2、苗字/名前+殿下,主要是平辈同僚之间互相称呼;3、大殿,主要是称呼所属势力的最高层(一般来说都是越级),例如织田家实行军团长制度后,新依附效忠于羽柴秀吉、丹羽长秀、柴田胜家等军团长的武士或者势力,就可称羽柴秀吉/丹羽长秀/柴田胜家为殿下,称呼织田信长为大殿;4、若殿,主要是对于所效忠上级继承人的称呼,类似于少主之意,例如马场信房等武田重臣就总称呼武田胜赖为若殿,所以胜赖长期不爽他们也是有原因的。
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