楔子 装逼遭雷劈，宅男误入战国 (第2/2页)
　　
　　再回看山顶的神社和高空中的新月，张经贞不禁中二之魂爆发，产生了COS一把自己偶像山中幸盛的兴致，于是走到神社之前，对着新月单手立掌说道：“如果能重临战国，就算受尽七难八苦，我也会抢走魔王、猴子和乌龟的饭碗，让尼子家一统天下！”
　　
　　此言一出，张经贞浑身却突然涌过一道寒意，像是被冥冥中的目光打量了一番，但机灵之下扫视周围，却又全无异样、毫无所得，不禁暗笑自己身为新时代青年胆子越来越小，居然在一个瞬间还真的相信了鬼神乱力之说，以为自己被某个未知存在注视了。正当张经贞放松下来之际，异变突生，颈下那枚从出云大社意外得来的木符居然忽明忽暗闪烁起来。
　　
　　说起这木符，就又是张经贞第一日参观出云大社的倒霉经历了。那日，当张信贞参观完出云大社，脑海中还翻滚着巫女小姐姐、喜结良缘（备注四）等种种想象时，却被一古怪老头在偏僻处拦住，老头朝自己叽里呱啦了一堆日语，贼兮兮地将一块木符塞给自己就左拐右拐消失不见，待张经贞回过神来早已追之不及。凭着半吊子日语，他只记下“经贞”“转生”等了了几词，若不是手中的木符和钱包里不翼而飞的几卷日元，张经贞甚至怀疑自己做了白日梦。由于事后没有旁证，加之完全无法回忆怪老头相貌，警方只能半信半疑地给了几句持续调查的安慰。索性木符上“经贞”二字正对应自己名字，张经贞也只能自认倒霉地佩戴起木符，就当自己花钱求取的。没想到，这倒霉玩意这会儿更是变成了催命玩意。
　　
　　说时迟那时快，木符闪烁间带动了山顶的神社、远处的出云大社一并呼应闪烁起来，最终合力在虚空中凝成一道七色电光，将已爬到十米开外、屁滚尿流的张经贞瞬间灰灰。此刻，远处的警笛声才遥遥响起。
　　
　　东京电视台插播简讯“昨日晚20时，岛根县突发闪电，造成出云大社、月山富田城遗址多处损毁，并造成1名被滞留月山的种花游客身亡，岛根县安来市议会已就此起事故向遇难者鞠躬道歉”
　　
　　备注一：岛根县，位于日本列岛中最大岛屿——本州岛的西南部，东与鸟取县毗连，西与山口县为邻，南与广岛县相接，北临日本海，在和族神话中被称为出云国（地理位置上由古时的出云国、石见国、隐岐国三个令制国组成），是传说中日本重要神明“大国主神”建国和隐居的所在地，此处流传的神话传说多载于《古事记》和《日本书纪》等古籍里，有着神话之乡的美称。在战国时期，岛根县（出云国）更是强力大名尼子氏的统治核心。尼子氏最为著名的当主尼子经久被誉为“出云之狼”，就是因为出云最为代表尼子氏。岛根县景观以历史人文为主，其中最负盛名的出云大社、善光寺、宍道湖、石见银山。月山富田城等多与神话传说或战国历史有关。
　　
　　备注二：山中幸盛，流传更广、影响更大的名称是山中鹿介或山中鹿之介，是战国大名尼子氏谱代重臣，他把一生都奉献给了主家尼子氏的复兴大业。虽然时运多舛，山中幸盛的多次努力功败垂成，主家尼子氏覆灭、幸盛本人也随之身死，但是他那专注自己全部感情忠于主家的精神被世人所敬佩，成为日本战国时代忠臣中的典范，后世武将在成人仪式上多模仿他“七苦八难”之誓，采用对着月牙型的日月盔发誓的形势表示对主家尽忠，日本小学教科书也有描写他的事迹。
　　
　　备注三：永禄九年（1566年），月山富田城被强敌毛利氏攻陷，尼子氏第一次灭亡。山中幸盛流浪到京都东福寺，出家当了和尚（另说他流亡武田、上杉、北条、朝仓所领各地，学习他国军法）。传说他对着家传的三日月鹿角兜发誓，宁愿天降七难八苦（七难:日月失度难、星宿失度难、灾火难、雨水难、恶风难、亢阳难、恶贼难；八苦:生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、五阴盛）到己身，也要复兴尼子家。永禄九年(1569年)，山中幸盛召集了各地流亡的尼子旧臣，拥立遗孤尼子胜久为主，在出云忠山，再度举起四目结(尼子氏家纹)的旗帜。一个月后，他更收复了月山富田城。
　　
　　备注四：出云大社是日本最古老也是最重要的神社之一，属于为数不多被冠有“大社”之名的神社，供奉的神是被称为“国中第一之灵神”的大国主大神。大社特别以“结姻缘”的神灵而闻名，吸引着络绎不绝的参拜者（单身狗）。