16、诡异的明朝 (第2/2页)
　　
　　这些味道，这种感觉，以及现在这个场景.......纵然目不能视，口鼻不能闻，耳不能听，但是也能明白，现在的自己，也已不再是纯粹的人。
　　
　　同时，四面八方有一种隐隐约约的威压，让人很不舒服。
　　
　　“不做人就不做人吧，先让我起来再说....”
　　
　　就在高歌心念转动的时候，空白神牌上也闪烁出一些文字，似乎在回应高歌的疑问。
　　
　　这些是“香火”。
　　
　　是千古以来众生所祈祷聚集的万民香火！
　　
　　随后，确认香火充满了肉身，姬象从小道士的记忆中，翻找出那份起死回生的法术，知其文字之后，倒是非常愕然。
　　
　　这正是之前，自己被元始天尊的神牌，搞下界时，所听到的那份诵经声。
　　
　　于是以万民香火为引，心中开始默念这一份经文。
　　
　　“昔於始青天中....”
　　
　　那是《青皇经》。
　　
　　青皇经，全称《太上洞玄灵宝无量青黄上品妙经》，在当前的明朝时期，被《正统道藏》列为开篇经书，为群经之首、万法之宗、一切法界之源头。
　　
　　它有巨大的神异。
　　
　　从一遍，到十遍，神异是递增的，诵完第十遍时，死人也能复活。
　　
　　人争一口气，神争一炷香，而这人的一口气，而作为人而言，生命只在呼、吸之间。所以，争一口气，是为了延续下一次的呼吸。
　　
　　由此可以想一想，如果一个人不争这口气，那么，就只剩下了出气或者吸气了。
　　
　　气是人活动的根本，香火则是神灵活动的根本。
　　
　　其实这个空白神牌，高歌并不知道它是什么。
　　
　　如果说是位业，似乎也和自己所见过的那些神牌完全不同。
　　
　　自大幺青土中所见到的位业，一共有五个层次。
　　
　　天部大、天部小。
　　
　　人部大，中，小。
　　
　　一等至十等为天部大位业，此等已经登临诸天，一般为天尊帝君，各宗主神。
　　
　　十等至二十等为天部小位业，此等为天将神真，诸地菩萨、三果罗汉、传说古神。
　　
　　二十一等至二十五等为人部大位业，此等为五方雷帝，九凤破秽之类的护法大神。
　　
　　二十六至三十六等为人部中位业，此等为四值功曹，日夜游神，五雷主者，善恶判官之类的天曹、阴司。
　　
　　三十七等以后，不入三十六天正神，此为人部为小位业，是天吏阴吏，各地雷雨主者，当季龙神，民间小神，属于人间常见和供奉的神灵。
　　
　　位业者，真灵位业也，为神之功果。
　　
　　神由人造，人的香火诞生了这些神牌和位业。
　　
　　神在岁月之中，在光阴之内，借由人们念头而诞生。
　　
　　神没有感情，不会说话，只是死物，它们的念头即是万民的念头，它们秉持着万民香火，诞生稳固之后，就不会消亡，不论有没有人再祭祀它们。
　　
　　但神虽不会死，可神会老去，会被世人遗忘。
　　
　　或许神灵终究都会被遗忘，但它们一直存在于岁月的长河中，在光阴的史书里。
　　
　　理论上，楼宇内的修士存在们，便是另类的这一神灵，几乎每一位都有独属于自己的神牌，而剑符却可遇不可求。
　　
　　高歌心诵经文时，第一遍诵读完毕，耳中能清晰听到无数声音。