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第十章 前世与今生的共鸣

  第十章 前世与今生的共鸣 (第2/2页)
  
  既然之前从未想起,为什么每次入水修炼,身体会自动摆出“太极”姿势?难道二者间有什么联系?
  
  念头一经出现,再也遏制不住。借助前世经历,景华在“存思观想”上获益匪浅。如今想再次“破局”,或许还能试试“他山之石”。
  
  想到这里,少年不再犹豫。他平心静气、调理呼吸,随后起身含胸拔背、开立垂臂,摆成“起势”。
  
  排除杂念,存思观想,景华进入聚灵状态。身为修士、日日练习,“灵粹”步骤已近乎本能。很快身躯由麻变酸、由酸变痛,疼痛感迅速放大。
  
  景华稳住心神,身体慢慢下蹲,随着呼吸节奏变化姿势。他缓缓平举双臂,手心向下,屈膝按掌,肘膝相对。
  
  识海深处,无尽星空、光暗相间。“灵”之一物,无序无量、不可名状,只在若有似无之间,与修士来往沟通。“太极”一动,周围状况发生细微变化。
  
  灵力入体,本就无序杂乱,修士只能保持观想状态,任由无方玄妙滋养己身。景华之前没有多想,只道修炼便是如此。随着“太极”慢慢舒展开合、圆转不定,原本若有似无的玄妙存在,逐渐变得清晰可“见”。
  
  它们在四周不停移动、变幻,毫无规律可言。自身周围似乎化为“漩涡”,以丹田为中心,将天地玄灵纳入体内。无序变为有序,混乱渐成规律。
  
  识海感应忽起忽落,玄而又玄、不可名状。景华只在模糊中隐约察觉,无法准确把控自身。
  
  与此同时,汹涌的巨痛却有所减缓。与之前排山倒海之势不同,如今疼痛感循序渐进、逐步加强,可以凭意志忍受。
  
  景华心中古井无波。他身体微曲、双臂上举,由“起势”开始向“左右野马分鬃”过渡。
  
  “灵粹”似乎受到招式控制,强弱随“太极”而变,时缓时急、时舒时张。每当动作加紧、痛感变强,随时可能脱离观想。只要舒缓动作、平稳呼吸,痛感便会受到削弱。
  
  拳法周而复始,痛感数次骤起骤落。有“太极”控制节奏,少年勉力坚持下来,直到疼痛完全消失。
  
  划步收腿,垂臂复立。景华望着颤抖的双手,嘴角露出似有若无的微笑。
  
  突破桎梏、完成“灵粹”,自己找到了合适的方法。以此类推、持之以恒,很快会拉开聚灵修士间的差距。
  
  “灵润”、“灵粹”、“圆满”是聚灵修炼的三大阶段,每跨越一层,都会改变修士的体质。若非资质太差,多数弟子都能通过“灵润”阶段。他们中半数以上会受困于“灵粹”关卡,能否找到合适的炼体方法,是继续修炼的关键所在。
  
  突破了这一层,少年将很快超过形山城多数同门。之前王德能凭借体格、力量取得优势,一旦境界差距拉开,他的优势将土崩瓦解。
  
  想到这儿,景华收拾心情,再度摆起太极架势。
  
  身为“豪门大少”、家族独苗,少年完全可以混吃等死、享受人生。他自己也觉得奇怪,为何要如此刻苦用功。
  
  景华没想明白这个问题,但他心中隐隐知道,自己没有选择,必须全力以赴。
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